Hepimiz kendimizi sağlıklı, keyifli, enerjik ve donanımlı hale getirmeye çalışıyoruz. Bunun için bazen sanat bazen spor bazen bir hobi edinerek gerçekleşmesine alan açıyoruz. Herkes kendine en uygun olanını en güzel hissettirenini bulmaya çalışıyor lakin sanıyorum yoga artık en çok tercih edileni ve en ses getireni oldu vakit içinde.
Eğer yogaya dair aklınızda sorularınız varsa, mana bulma arayışı içinde iseniz sizi bu keyif veren ve öğreten röportajımıza bekliyoruz.
Kendi adıma söyleyeceklerim ise şunlar olacak; birinci kere bir meslektaşımla röportaj yapmak beni her zamankinden çok daha fazla heyecanlandırdı. Röportajın sesini kaydederken de evraka oluştururken de çok tesirinde idim ve şuuruma kazıdım her bir satırını.
Yogaya bakışım, yaklaşımım her geçen gün değişip dönüşüyor.
Yoganın hayatımda olmasına şükretmediğim bir gün olmadı herhalde.
Vesile olduğu sonsuz hoşluklar için minnettarım.
Nameste!
Bize kendinizden bahseder misiniz
Küçüklüğümden bu yana spor yapıyorum Spora boksla başladım Babam Almanya eyalet Küçükköy Escort bayan boks şampiyonu olduğu için Nakavt Kralı ilan edildi O periyot 1969 1979 yılları ortasında Almanya nın en ünlü boksörlerinden biriydi Almanya da dört kere eyalet şampiyonluğu yaşadı Gazetelerde Müthiş Türk Escort Küçükköy diye manşet atarlardı Tabi babamın oğlu olduğum için de küçüklüğümden bu yana boks yapıyorum Boks ve boksla ilgili antrenmanların içinde büyüdüm O yüzden sporla daima iç içe oldum Spor daima Küçükköy Escort hayatımın içinde oldu
Daha sonra eğitim hayatımın lise kısmında spor akademisine girmeye karar verdim ve kazandım Akabinde o devirlere denk gelen ekonomik kriz nedeniyle babamın yürüttüğü işler battı ve ben öğrenciyken çalışmaya başladım Fitness salonlarında işi öğrenmek için gece gündüz hiçbir karşılık almadan çalışmaya başladım Bu ortada okul hayatım devam ediyor ve ben gün içinde sekiz otobüs kullanarak hem işe hem okula gidip gelmeye çalışıyorum Sürecim bu türlü ilerlerken fitness küme dersler ve özel derslere yöneldim Çalıştığım yerlerde çok güzel hocalarım vardı Birçok yerde eş vakitli çalıştım Üniversitenin yerleşkesinde farklı fitness merkezlerinde çalışarak pilates karşıma çıktı ve önemli merak sardım
Ardından işlevsel antrenmanlar hakkında çalışmalarım oldu ve öğrencilik vakitlerimde özel dersler vermeye başladım Türkiye de birinci özel derslerin yayılmaya başladığı vakitlerde ben özel ders vermeye başlamıştım Akabinde pilates eğitimleri ile sürecimi desteklemeye devam ettim ve birinci pilates eğitimimi The Pilates Coach diye bir kuruluştan aldım Joseph Pilates in kurucusu olduğu ve eğitmen eğitimlerinde bu ekolü öğreten bir sistemdi Bir ay süren bu eğitim hayli öğretici ve donanımlı idi Şimdiki eğitimler üzere bir hafta olmuyordu eğitimler Akabinde bir eğitim daha aldım ve bu eğitimin hocası Madonna nın eğitmeniydi Dünyanın en yeterli pilates eğitmenlerinden ve pilatesi dünyaya tanıtan Michael King ten toplamda üçüncü düzey eğitimler aldım ve bu eğitimler toplamda 3 ay sürdü O periyotlar fitness ve pilatesi birleştirerek hem küme hem de özel dersler vermeye devam ettim Birçok spor salonunda fitness step aerobik pilates boks içerikleri ile dersler devam etti Şunu söyleyebilirim öğrenci iken çalışıp kazandığım gelirimin birçoklarını eğitimlere harcadım ACE Amerikan Antrenman Konseyi diye bir eğitim var Bu eğitim dünyada geçerliliği olan eğitimlerden biri Epey uzun sürer
Ardından postür üzerine eğitimler almaya devam ettim Doç Dr İrfan Gürmez hocamdan 200 saatlik süren bu eğitim ile birlikte spor ve antrenman üzerine gündemde hangi eğitim varsa almaya ve araştırmaya devam ettim Ardından lisansımı da yaptığım Marmara Üniversitesinde Hareket ve İdman Bilimleri inde yüksek lisan programına katıldım ve vaktim olsa doktora da yapardım lakin çalışmaktan ve yoğunluktan ötürü şu an için bu kısımda durdurmuş oldum Fitness ve işçi trainer hayatım bu türlü geçti Akabinde yoga asanalarına merak sardım Hareket ve idman tekniklerine hâkim olduğum için yoga asanalarını bu minvalde incelemeye başladım Hangi açılar hangi hareketler bize düzgün geliyor hangi formda yapılırsa postürümüze tesir eder diye çalışmalarımı sürdürmeye devam ettim
Sonra yoganın bilimine ve ilimine merak sardım ve araştırmalarım sonucu alacağım eğitimin Yogababa Adnan Çabuk ve eşi Lordes Çabuk tan almaya karar verdim Aslında küçüklüğümden bu yana meditasyonla ilgiliydim Çeşitli uygulamalar yapıyormuşum ve sonradan öğreniyorum ki onların hepsi meditasyonmuş Gerisinden yoganın ezoterik sitemi ile nefesi güç vücudunu zihinsel ve fizikî vücudun akışını meditasyonun içinde zihinsel denetimimizi yüksek şuur ve farkındalığımızı arttırmanın yollarını içeren eğitimler ile yogayı hayatıma dahil etmiş oldum
Size bilhassa benim merak ettiklerim ve genel olarak yoga hakkında sorular hazırladım Başlıyorum Düşünceler beynin lisanı duygularsa vücudun lisanıdır cümlesinden yola çıkarak yogayı bize nasıl anlatmak istersiniz
Zerdüştlük (Ahura Mazda) diye bir din vardır. Orada yalnızca iki kriter vardır.
‘’İyi düşünürsen âlâ konuşursun, güzel konuşursan düzgün hareket yaparsın.’’ bunu öğütler. Oburu de derki ‘’kötü düşünürsen makus konuşursun ve berbat aksiyonlar yaparsın.’’ Yalnızca zerdüştlükte bu iki kriter vardır ve ‘’bunlara dikkat et’’ der. Baktığında tüm dinlerin, bütün fikirlerin, yoganın hepsi bu kaynaktan gelir. Çok kolay, çok anlaşılır, karmaşık olmayan bir din ve öğretidir. Dediğinizden onu çıkardım.
Duygular, söylediğin fikirleri, hislere, duygularsa hareketlere dönüşüyor. Yogada da bu türlü; şayet hoş niyetler varsa zihnin de lisanından de hoş şeyler çıkar. Sen zihnini pak tutarsan ve kimi o basamakları yerine getirirsen vicdanınla hareket edersin. (Vijnanamaya Kosha) Yogiler de daima vicdanı ile hareket ederler maksat yogada daima vicdan ile hareket etmektir. Senin his ve fikirlerini sentezlerden geçirip güzelleştirerek, vicdanınla hareket etmen gerektiğini vurgular. Konutun en çekirdeğine, kabuğuna gitmektir.
Newton cu bakışına nazaran dış etraf iç ortamımızı hislerimizi niyetlerimizi denetim eder Pekala biz kendimizi dış etraftan soyutlamadan daha çok içimize nasıl odaklanabilen olabiliriz
Yoga aslında bize bunu yapmayı söyler. ‘’Sen izleyicisin, seyircisin, sen bir tiyatro sahnesini izliyorsun, izleyici olarak kal, her şeyi izle. Ancak bunu yaparken yüksek farkındalık ile izle. Çevreni izle, iyiyi izle, kötüyü izle, hoşu izle. Ama bunların içine girip de o karmaşıklığa düşmeden, izleyiciliğini farkındalığınla yaşayarak izle.’’ der. Hayatla bir ‘’komanda üzere uyumlan’’ der. Şayet dış çevrene uyumlanırsan ve ondan kaçmaya çalışmadan yaparsan dış çevrendeki o seni etkileyen olayları düşünüp de ‘’ben bu olayları kabul etmiyorum ve kaçıyorum’’ dersen, o olayları daima yaşamayı çekmiş oluyorsun.
O seni etkileyerek, hayatında kalan olayları izleyerek dönüştürme alanı açıyor yoga. İzleyip bir kalkan oluşturup dönüştürmek için kaynaklar sunar yoga. Beşerler ne yapıyorsa yapsın onları bir renk olarak göreceksin. İyiyi de kötüyü de. Sen onlardan etkilenmeden içe dönüyorsan yani vicdanına yanlışsız dönebiliyorsan o vakit sen her şeyi, yoga alanında her şeyi tamamlamışsındır demektir. Yoganın sonuncu maksatlarından biri de budur.
Yogada dualite vardır. Güzel makus, hoş ve nahoş. ‘’Çevrende bunlar daima olacak’’ der. Sen bunları dönüştür diye olaylar çıkarır hayat karşına. Bunları kabul etmek zorunda değilsin lakin dönüştürmek zorundasın. Bundan sıyrılmadan, kaçmadan, izleyerek. İzledikten sonra esasen sessiz durup bir kenarda ve izlemeyi, özbilincin ile yaptığında yüksek düzeyde bunu sürdürürsen, sen o vakit fakat iç dünyana ulaşabilirsin.
İzlersen ulaşabilirsin.
Yogada teslim olmak ne demek
Yogada teslimiyet vardır. (İshvara Pranidhana). Zira teslim olursan sen yalnızca aksiyonlarından sorumlu olursun. Seçeceğin aksiyonlar sana aittir. Hoş aksiyonlar, nahoş hareketler, makus kelamlar ve güzel kelamlar. Bunlar sana aittir. Yapacağın aksiyonlar de sana aittir. Örneğin meditasyona başlamak, öfkeyi yenmek için uğraşmak ya da üniversiteye gitmek. Lakin aksiyonlarından sonra yapacağın şeylerden sonra sonucuna sen karar veremezsin. İşte bu ‘’yogada teslimiyet’’in sözüdür. Şayet bunun farkına varırsan yani sonucunun senin gayretinle olmayacağın şuuruna varırsan hiçbir vakit mutsuz olmazsın. Zira Yaradan’a teslim olmuşsundur. Yapacağın, düşündüğün aksiyonların ne yaparsan yap sonucunun değiştirilemeyeceğini anlamış olursun. Başına bir şey geldiği vakit bunu değiştiremeyeceğini bildiğin için huzurlu, rahat ve inançta olursun.
Teslimiyette en temelde bu ögeler vardır. Belirtmeliyim ki yogada teslim olmak şu demek değildir; teslim olup yan gelip yatmak. Uğraşacaksın… Diyelim kolun kırıldı, kulağın kesildi, yakınmayacaksın, onun o denli olması gerekiyormuş. Tahminen kulağın kesilmese kafan, boynun kopacaktı. Teslimiyet budur. Hem zihnini hem vücudunu, bütün vücudunu Yaradan’a bırakmaktır. Tasavvuftada meditasyonda da ve tüm dinlerde de vardır. Yaradan’a, Allah’a yahut ismini ne koyduysan o güce nasıl sesleniyorsan ona teslim olmalısın.
Teslimiyet konusu hassas bir husus ve karıştırılıyor çoğunlukla. Çok sık duyduğumuz şu kozmosa ileti yolla cümlesiyle, yan gelip yatmakla teslimiyet gerçekleşmez. Yapılması gereken ve yoganın hedefi yüksek mutluluğa karıştırmaktır ya, buna kavuşmak için teslim olmak gerekir. Teslim olduğun vakit memnunluğu, huzuru, inancı yaşarsın. Bu durumdan sonra başına ne gelirse âlâ ya da makus düşünebileceğin, buna teslim olduğun için zihni özgür bırakarak, başka yola geçiş yapabilirsin.
Yoganın sekiz basamağı vardır Bunlar neyi söz eder
Yoganın sekiz basamağının hepsi birbiriyle temaslıdır Birinci evvel der ki sen kendinle ilgili kimi geliştirmen gerekenler var ve sonra çevrenle ilgili yapacakların var onlarla da ilgilen Yama ve Niyama dır bu Burada şiddetsizlik ve sevgi vardır Şiddetsizliğin kendisi sevgidir Zira sevgisi olan kişi hiçbir şeye şiddet duyamaz Şiddet duyan kişi çiçeği koparamaz kediye vuramaz bir beşere berbat bir şey söyleyemez
Yogada birinci kural sevgidir Dinlerde de böyledir Sev merhamet göster şefkat duy Daha sonra makul olmaktan bahseder Tapas Hareketlerinde davranışlarında fikirlerinde makul düzeyde olmayı öğütler Sevincinde üzüntünde meditasyonunda eğlenmede makul olmayı koru der Hz Muhammed bir gün insanları görür ve sorar Neredesiniz siz neden görünmüyorsunuz ne vakittir
Muhammed im iki gün iki gece namaz kıldık diye karşılık alır Akabinde olmaz böyle diye ekler Siz çıldırdınız mı Meskeniniz var işiniz var Allah sizden bunu istemiyor
İbadetin bile makul olanından kelam eder İşte makul olmak ibadet için de geçerli bir davranıştır
Kendini geliştirmek konusunda tüm dinleri araştırmayı öğütler bu basamaklar Zira kişinin gerçek hakikate ulaşması için bu bir safhadır Yama ve Niyama lar dürüstlükten bahseder Bu pak ve saf olmaktır Ruhunu ve kalbini pak tut der Şayet bunlar için bir çaban olmaz ve uzaklaşırsan ki bu durumu Ego başlığı altında da inceleyebiliriz Ego olduğunda bir sonraki basamaklara erişebilirsin lakin o yüksek mutluluğa giden yollara varamayacağını söyler Budizm de de İslamiyet te de böyledir Çok kolaydır aslında kalp temizliğidir bu Temiz kalp ile yola çık der Yoga ya da çıkacağın her yola da İçeriye kendi konutuna yaklaşman için evvel
Bir oburu nefesfir Prana enerji demektir Güç güneş ay çiçek tabiat insan Yogadada pranamaya nefesini kullanmayı öğretir sana Nefesi kullanmayı nefesinle birlikte odaklanmanı yoğunlaşmanı sağlar ve söyler Yani şudur birinci evvel kendinle ve çevrenle olan bağlantılarını düzeltin daha sonra senin devamlı her gün yaptığın fakat fark etmediğin nefesini denetim etmeni söyler nefesinle Zira fizikî vücudunun arınacağından bahseder ki yogada fizikî vücut çok değerlidir Toksinleri atar Dürüst olmak evet yoga için değerlidir lakin bunu elde edebilmek için nefesinle uyumlu bir vücuda sahip olmak gerekir
Yogadaki birçok nefes tekniği akciğer kapasitesini arttırmak için yapılır Zihni rahatlatmak için de nefes teknikleri uygularız yogada Yapılan araştırmalarda yogilerin bulduğu nefes tekniklerinin ne kadar yanlışsız olduğu bilimsel olarak kanıtlandı Yogik nefesi örneğin karından alırsın göğse sonra tekrar karından verirsin ve en son göğüsten bırakmış olursun nefesi İnsan sıhhati için en değerli nefes tekniklerinden biridir Nefesi kullandıkça oksijen taşıma kapasiten artar ve organların hücresel olarak yenilenir Bunların hepsi nefes ile olur Bu sebeple yogada nefes çok değerlidir Meditasyona ve zihne girmek için nefesi kullanırsın Kapalabhati Nefes i vardır mesela akciğeri temizler ve birçok nefes vardır kişinin organlarının sağılığını arttıracak Aslında biz nefes teknikleriyle fizikî vücudu uyarıp zihinsel vücuda ulaşmaya çalışırız
Sonra Asanalar vardır basamaklardan birisi olarak Yogada asanalar için der ki tamam hareketleri yapıyorsun fakat üç dört basamak sonra meditasyona girmen lazım Onun için meditasyona oturduğunda bedeninde ağrılar ve acılar oluşmasın Meditasyonda bağdaş kurduğumuz vakit kök çakradan en son baş çakrasına kadar düz olması gerektiği için kundalini enerjisi kaslarının esnek olması lazım Asanalardaki hareket geçişleri ve hareketlerdeki genişlik bunu yapabilmek içindir Yogadaki en son emel senin meditasyondaki duruşunu hazırlanmaktır Asana pratiklerinin yapılamasının en büyük ve birinci nedeni budur İkinci nedeni kasların üzerindeki fasyaları açarak güç vücuduna içe hakikat meditasyondaki o alana yaklaştırmak içindir Asanalar bireyi daha esnek yapmak için değildir ya da el üzerinde takla atmak için değildir Bunlar için oluşturulmadı Asanalar Ben en çok da bunları anlatmak istiyorum Youtube kanalımda toplumsal medyamda Tek vizyonum bu Yoga asanaları yap evet esnek olmak iste ancak nefesi kullanmıyorsan Asanaları meditatif halde yapmıyorsan çok hoş bir antrenman yapmış olursun Yoga yapmış olmuyorsun Yoganın antrenman kısmını yapmış oluyorsun İstediğin kadar takla at istersen havada dur hiçbir mana söz etmiyor Günümüzde beşerler yogadan yalnızca bu yüzden soğuyor
Yoganın o klasik spiritüel yapısı sana bu türlü söylemez Asana arı yaptığında idman yapmış oluyorsun yap esasen çok sağlıklı lakin yoga yapıyorum diyorsan bunu idmandan ayırmalısın Birisine yoga yapıyorum yoga ile ilgileniyorum diyorsan senin el üzerinde durman değildir beceri ilerlemiş olman yogada
Yogada asanaları nefes ve meditatif halde yaparak sen o akışı tamamlarsan yogada ilerlemiş olursun En kolay üç beş hareketi yapan ilerlemiş olur esasen Yogada baş üstü hareketler değildir seni ikinci üçüncü düzeye taşıyan şey Yoga fiziğini düzeltir bedendeki bezelere baskı yapar o yapılan hareketlerde bezeler faal hale gelir işte bunlar gerçekleşirken epifiz ve hipofiz bezleri üzere beden içi dinamiklerin istikrarlı çalışmasını sağlar Çakraların olduğu alanlara baskı yaparak o alanlara baskı uygular ve genişlemesine neden olur Asanalar kökten doruğa hakikat tıkanıkları açar sen meskende yuvada ve içte kalabil diye
Bir öteki basamak olan Arzularını Denetim Et mektir Pratyahara Yoga Sen şayet isteklerini denetim edebilirsen o vakit konuta içe daha yakın olursun dileklerini denetim ettikten sonra konsantre olursun der Dhana
Dışarıdan gelen yansıları etraftan gelen uyaranları düşünmemeyi söyler dilekleri denetim etmek Biraz evvel teslimiyette de konuştuğumuz şeye emsal bu Beşerler ne derse desin içinde kendinde kalmaya çalışmak hem teslimiyetin hem de dilekleri denetimin içerisinde bir mevzudur Yogada ve pratiklerde isteklerin denetimine en hoş örneklerden biri dedikodu yapmamayı vurgulamaktır Hislerin denetimini sağlamak kıymetli bir bahistir yogada Bunu şimdiki yaşantımıza çevirmemiz gerekir Beş bin sene evvel böyleydi hâlâ bu türlü İnsanlığın kıskançlıkları hasetleri istekleri bizi içimizden konutumuzdan uzaklaştıran uyaranlardır Yoga bunlardan kaçmadan farkındalığı arttırarak halletmemiz gerektiğini vurgular
Hepsi sırayla
Sonra konsantre olmaktan bahsedebiliriz Konsantre olmak demek bir şeye bakıp saatlerce kalmak demek değildir Drana Konsantrasyonda seni dışarıdan etkileyen ögeleri denetim edebilir hale geldiğinde artık meditasyona rahat girebilir oluyorsun Birinci basamaktan bu basamağa kadar çok yol var Bunu yapabilmek için çok derin çalışmalardan ve çok tekrarlardan geçmemiz gerekir Kolay değil Artık hazırsan bir şeylere konsantre olabilirsin bir objeye muma ışığa sese kokuya Onun içinde akmaya çalışmalısın Zihninde yalnızca o olsun der yoga Nefesinin içindekini algıla ister meditasyon Bu drana pratiği yani bir şeye konsantre olma eforun hepsinin altındaki niyet meditasyona ulaşman içindir
Drana meditasyondan evvelki basamaktır İşte bizler ego sahibi olduğumuzda konsantrasyon bozukluğu yaşıyoruz O sebeple yoga yapmak meditasyonda olmak egonun zorlandığı bir husustur Teslimiyette olmazsan makul olmazsan konsantre olamazsın Onu bile abartmış olursun Zihninde ve meditasyona girmek için o hale fiziken hazır olmak geldikten sonra en alttaki bir evvelki basamağı da tamamla der Meditasyon ondan da kurtulmaktır Meditasyona giriyorsun artık otur ve izle der Sen oradasın lakin orada değilmişsin üzere izle der Meditasyonda bir efor yoktur Öteki basamakları yaptıktan sonra öteki basamakları yapma halidir meditasyon Kendini bırakma halidir Eforsuz seyirci kaldığın bir hal Çalışılarak gelinecek bir nokta değildir Öbür basamakları yaparsan ulaşabileceğin bir noktadır Birisi sana Meditasyon öğretiyorum derse oradan kaç ve onun hiçbir şey bilmediğini bil Bu bir ihtar olsun Yedi basamak öğretilir fakat meditasyon öğretilemez Nyama yamalar anlatılabilir konsantrasyon öğretilebilir ancak meditasyon öğretilemez Yaşanarak hissedilebilir anlaşılabilir bir şey Kendini bırakma halidir ve orada gelecek her şey kişinin kendi deneyimidir Sorgulanamaz ne yaşanıyorsa kişinin kendine hastır ve bu öbür birisi tarafından düzeltilebilecek bir şey olmadığı üzere tektir özeldir
Meditasyondan sonra bir basamak daha gelir Samadhi
Samadhi de öğretilebilecek bir şey değildir Yaşarsın ya da yaşamassın Kâfi ki bu basamakları yap O basamağa gelmeyi arzulama Samadhi yüksek memnunluk halidir Bu da anlatılacak bir şey değildir O vakit hakikatle kainatla buluşup gerçek hakikati bulabilme bütünleşme anıdır Kozmosun sen senin cihan olduğunu hepimizin sevgiden yaratılıp birbirimizle bağlı olma halini manaya halidir Sufizim de buna Vecd Olma Hali denir Kendine geçme olarak özetleyebiliriz Samahdi insanın kendiyle bütünleştiği haldir ve andır Yoganın bütün basamakları yüksek memnunluğu yüksek farkındalığı ve şuuru sağlamak içindir Tüm basamaklar burada son bulur
Yoga pratiklerinde akışlarda spesifik olarak istikrar duruşları vardır Bunların soyut olarak içsel istikrara katkısı nedir
Yoga asanalarında bilhassa istikrar gerektiren hareketlerde tekrar basamaklara dönersek, nefes ve meditasyon giriyor devreye. Sen şayet o istikrar akışında meditasyonu denetim edebilirsen istikrarda durabilir oluyorsun. Nefes ve konsantrasyon dışarıdan gelen uyaranları bir kenara atıp yalnızca bedeninle, fiziğinle, içinle bir olabiliyorsan dengeyi sağlayabilir oluyorsun. Bu senin iç dünyana da yansıyabilir oluyor. Daha uzun vadede bireyin davranışlarına, hareketlerine de yansır. Lakin yansımaya da bilir. Yani sen istikrarda durduğun için farklı kazanımlar elde edebilirsin. Kimisi istikrarda hiç nefesi ve konsantrasyonu sağlamada çok yeteneklidir, kasları esnektir istikrarda durur, bunun iç yaşantısına yansıyacak diye bir mananın yoktur. O dengeyi farkındalıkla yaparsan, yaşarsan o vakit yarar kazandırır.
Bir canlı yayın sohbetiniz anında dikkatimi çekmişti uzun bir müddet hayvanları gözlemlediğinizi söz ettiniz Elbette nefesi önceliklendirerek hangi bilgi ve tecrübeleri elde ettiniz Canlıların nefes alışverişlerindeki farklılıkları bize yoga bakış açısıyla kıymetlendirebilir misiniz
Bir kitap okumuştum. O kitapta yalnızca insanların ağızdan nefes alıp verdiğini söylüyordu.
Sonra hayvanları gözlemlemeye, hayvanat bahçelerine gitmeye başladım. Belgeselleri takip ettim. Ve gözlemlerimin sonucunda gerçekten hiçbir hayvanın ağzından nefes almadığını gördüm. Yoktu.
Eski devirlerde, beşerler doğal beslenirken, tabiattan kopmaya başlamadan evvel daima burundan nefes alıp verirdi. Bebeklerde doğduktan sonra gerçek nefesi kullanarak gelişirler. Yogada bu sebeple burundan nefes alıp verilmesini söyler. Zira bunun fizyolojik olarak tesirleri vardır. Burundan nefes alındığı vakit oradaki mukozalar, kıllar filtre misyonu yapar ve burundan nefes alındığı vakit soğuk havayı ısıtır, ciğerlerin ziyan görmemesini sağlar. Nedeni budur. Burundan yavaşça nefes vermek, parasempatik hudut sistemini uyarır. Kişiyi daha içe çeker, içe yönlendirmiş olur. Mesela yoga pratiklerinde nefes tutma vardır. Nefesi alırsın tutarsın ve verirsin. Toksinleri yavaşça nefes yoluyla atmış olursun ve gevşeme yaşatmış olursun bedene. Biz de alem olarak hayvanlarla tıpkı yerde olduğumuz için ilkel olanı, gerçek olanı yapmayı hedeflenmeliyiz husus nefes olduğunda.
Oldukça fazla sayıda nefes tekniği var Örneğin Kabalabatti nefesi direkt olarak karın bölgesinin çalıştırıldığı bir teknik Diyorsunuz ki karın kası elde etmek için bu tekniklerle nefes çalışın Ayrıntılandırabilir misiniz
Eğer kişi yoga değil de antrenman yaparak kas elde etmek ve bilhassa karın kası istiyorsa, bunu hareket etmeden yalnızca nefes çalışması yaparak elde etmesi mümkün. Çok ağır mekik çalışıyorcasına karın kasını etkinleştirebilir. Bu kabalabatti nefesi ile de mümkün. Burada kasları sık- bırak uyaranıyla tıpkı mekikte yarattığımız etkiyi yaratmış oluyoruz. Hatta daha sağlıklı olduğunu söylemek mümkün. Zira rastgele bir omura ve ekleme baskı yapmadan gerçekleştirmiş oluyorsun. Üstelik bunu nefesin ritmiyle yaptığın için en içteki kaslar devreye giriyor. Yani küresel en üstteki değil, Rectus Abdominis dediğimiz Core bölgesi kasları devrede oluyor. İnternal, Eksternal Oblique kasları. Bunlar devreye girdiği için onlar kuvvetlenmiş oluyor. Bu kasların incelmesini ve sıklaşmasını sağlayabilecek de bir nefestir.
Parasempatik hudut sistemimiz istemsiz çalışan sistem ve kaslardır Yoga pratikleri spor yahut antrenmanın rastgele bir kolunda olarak bedendeki bu hudut sistemimizi nasıl etkiliyor
Parasempatik hudut sistemi bir hudut ağıdır. Kasların rahat ve gevşek olmasıyla alakalı olan bir durum değildir aslında. Çok gergin kasları olan bir insan da meditasyon yapabilir. Parasempatik sistem hormonal bir sistemdir. Hormonel olduğu için nasıl idman yaparak serotonin, endorfin üzere öbür bütün hormonlar bizi keyifli kılıyorsa antrenmanla birlikte o rahatlama ve gevşeme anında (yoga, pilates vs.) devreye girmiş oluyor. Uğraştığın rastgele bir branşta uygulamada ve harekette daima hudut sistemleri devrededir.
Nöroplastite ve epigenetik Bu kavramlar artık sporla yogayla meditasyon ile birlikte anılıyor Siz bu kavramların içerisine neler eklemek istersiniz
Mesela benim dedemin dedesi şeker hastası diye ben Tip1 Diyabet hastası olabilirim, bu bir mümkünlük evet ancak sonradan olan şeker hastalığı genetik olmuyor. Bunu biz kendimiz besleyici olmayan, ziyan içeren şekerli besinleri tüketerek, kendimiz üretiyor oluyoruz. Birebirini yoga yahut idman üzerinden ele alacak olursak bunların hepsi bizim seçimlerimizle biz kendimizi fizikî ve zihinsel olarak yenilemiş oluyoruz. Bu da fizyolojik olarak çalışan sistemler aracılığıyla gerçekleşiyor. Olağan bir insanın beyninden ayak parmağına dakikada 6 litre kan dönerken, antrenman yapan birinin hareket halinde dakikada 24 litreye kadar çıkıyor. Bu ne demek oluyor?
O kan devamlı damarlarımızdan geçerken, hücrelerimizi yeniliyor. Kanın içindeki atıkların daha rahat tespit edilmesini ve atılmasını sağlıyor. Bedenin kendini yenilemeye karşı yeteneği aslında var lakin antrenmanla, hareketle, meditasyonla bu süreci daha derin ve olgunlaştırmış oluyoruz. Yalnızca bunu bilmek bile hareketli olmamız için bir neden olmalı. Bu bizim seçimimiz. Nöroplastite ile genç kalmak, dinç kalmak bizim elimizde. Epigenetik olarak ele alacak olursak, torunlarımıza kendimizden emanetler etmiş oluyoruz.
Yoga pratiklerinin duygusal bağımlılıklar üzerine tesiri nedir
Yoga bağımlılıklardan kurtulmaktır Zira bir objeye yahut birisine bağımlı olursan memnunluğunu ona yüklemişsin demektir O olmadan memnun olmayacağını bilmen ve bu türlü yaşaman seni o şeye bağımlı hale getirmiştir ve bu da içten meskenden uzaklaştırır seni
Alkol içersen memnun olursun Âşık olur onu görmezsen mutsuz olursun Bağımlısın zira Hislerin zihnin bile artık onun hakimiyeti altındadır Bir duyguya da bağımlı olabilir insan İşte bu noktada yoganın 8 basamağında yüksek memnunluk haline aykırı düşmüş oluruz Keyif coşku sevinç halinden uzak tutacak her şey bizi kendimizden uzaklaştırıyor Bağımlılık memnunluğu neşeyi hoş yaşamayı etkileyen faktörlerden biridir duygusal olarak Bu bile mutluluğun kuralı olmalıdır Bir şeye bağımlı olmamak
Mesela cinselliğe bağımlı olmamak çok toplumsallığa bağımlı olmamak gibi Devamlı konuşmaya bağımlı olmak daima insanların etrafında olmaya çalışmak Bunların hepsi bağımlılıktır Sessiz kalamamayı öğreniyorsun o vakit Bu da meditasyon halinden uzaklaştıran bir şeydir İçe girememeye neden olan bu şey bağımlılıklardan ileri gelir Onlardan koparsan bağımlılıklarını dönüştürürsen enerjini yönlendirebilirsen kendini geliştirmiş ve memnunluğu bulmuş olursun Alkole olan bağımlılığını bir enstrüman öğrenerek dönüştürsen etkin meditasyon ile o enstrümanı mutluluğuna dönüştürebilirsin Bu bile insanın keyifli olması için bir nedendir
Yaptığımız pratiklerin sporun yahut antrenmanların vücudumuz üzerinde sonuçları genel olarak olumlu oluyor Pekala negatif sonuçları var mıdır bağımlılık üzere Kendinizden de bir örnek verebilir misiniz
Eğer antrenman ve yogaya bağımlı oluyorsan ol. Şayet gitar çalmaya bağımlıysan ol. Zira o denli memnunsun. Sana katacağı bir şeyler var. Berbat bağımlılıklar var; sevgi, aşk, alkol.
Yogada az evvel kelam ettiğimiz makullük (tapas) unsurunu hatırlayalım. Antrenman yahut yogayı sabahtan akşama kadar yapmak bir bağımlılıkken, her gün yapmak bir bağımlılık değildir. Eklemlerine, hormonlarına, kaslarına, zihnine, başka beşerlerle olan yaşantına, hayattan kopuşuna neden oluyorsa burada ziyanını yaşayıp, yararını ellerinle reddetmiş olursun. Lakin her gün bir saat bağımlıysan bağımlı ol.
Zihin kas ilişkisini kurarak idman yapmak ne demek
Bu yogada da idmanda de olmalı. Birtakım beşerler görüyoruz beden geliştirme ismine çalışmalar yapan, süratli bir tekrar içinde o zihin-kas irtibatını kurmuş. Babamdan bahsettik sohbetimizin başında. Babam idmanlarında ilişkiyi kurardı bu bahiste. Bunun süratle alakası yok. Yavaş yaparak da süratli yaparak da bunu kavramak mümkün.
Bu bir yetenek oluyor hareketin içinde bizi geliştiren. Genel olarak 20’li, 30’lu yaşlarda süratli yoga, süratli hareket yaptırırsan ya da yaparsan zihin-kas teması mümkün olmuyor. Küçük yaşlarda komut alma bilgisi gelişmiş insanın zihin-kas ilişkisi süratli da olabilir. Ancak sedanter birinin zihin-kas temasını kurması çok mümkün olmuyor. Zira başkası bir teknik, bir varoluş süreciyken öbürü bir sonuca ulaşmaya çalıştığı için ilişkiyi kuramamış oluyor. Kurmadan yapılması berbat değil lakin ilişkiyi kurarak yapman güzel ve yarar getiren bir çalışma olur.
Hareket etmesi aslında hoş ancak ilişkiyi kurmak kasları daha farkında devrede tutacağı için sayısız yararı olacaktır. Hareketleri süratli yapıp, kısa müddette tamamlamak yerine, uzun ve farkında yapmak ve ömür uzunluğu bunun içinde olmanın keyfini çıkarmak gerekir. Hırpalamadan, sakatlamadan kullanılan teknikler bizi motive de edeceği için daha sürdürülebilir olacaktır hayatımız için. Yogada nefesi kullanarak asanalarda ağırlaşmak mümkünken, antrenmanda de zihin ile kasın ortasındaki ilişkiyi kurarak çalıştırmak yeterli bir sonuç yaşatmış olur.
Örneğin; kol kasınızı çalıştırırken yalnızca kol kasınızı çalıştırdığınızı düşünmek zihin-kas ilişkisi demek oluyor. Düşünmektir aslında tek yanıtı bu sorunun. Yaptığın hareketi, yaptığın durumu o hareketi yaparak ve nefesini kullanarak zihnini yönlendirerek dönüştürmektir. Bunun çalışma teknikleri vardır. Instagram canlı yayınlarımda bazen gösteriyorum bu teknikleri. Teknik ayrıntıları öğrencilerime daha ayrıntılı aktarabiliyorum elbette lakin tekrar de bu çalışmalardan herkes yarar sağlasın diye elimden geldiğince aktarmaya anlatmaya çalışıyorum.
Michael King hocadan eğitim aldığınızdan kelam ettiniz Pilatesin kıymetli isimlerinden biri Madonna nın hocası King hocadan aldığınız eğitimin günümüzdeki eğitimlerden farkı neydi
Bahsettiğiniz üzere Michael bir pilates hocasıydı ve alanında fevkalade bir hoca. Zihin- kas irtibatını öğrendiğim hocadır kendisi bundan 20 yıl evvel. O devirler zihin-kas ilişkisi yeni yeni çıkıyordu. Sayı sorardık ‘Hocam kaç sayı tekrar edelim, ettirelim’ diye. ‘’Sayı yok’’ kederi. ‘’Zihin- Kas ilişkisini kurmaya çalış. O vakit yap istediğin kadar. O bireye ve bedene nazaran değişir’’ kederi. Bize bunu pilatesin prensibi olarak anlattı. Pilateste de elbette nefes önceliklidir. Tüm dünyayı dolaşan bir hocaydı ve misyonu kendi metodunu yaymaktı herkese. Uzun periyodik eğitimlerdi ve yaptığı eğitimleri şimdiyle kıyasladığım vakit tabi beşerler para kazanmak için yapıyor fakat birtakım insanları anlarsın paranın dışında bir hisle orada olur eğitimi veren kişi. King hoca öyleydi eğitimlerde.
Uzun süren bu eğitimde beni etkileyen özelliğinden biri içten oluşuydu. Aldığımız eğitimlerdeki yazılı, kelamlı kayıtları almak zordu. Biz ses kayıtlarını ödevlerimizi ve çalışmalarımızı alıp Amerika’ya ulaştırırdık, izlerdi ve eğitimlerimizi bu türlü tamamladık King hocadan. Bildiğin bir askeri eğitim üzereydi. Pilates topluluğunda olup, bir kez bile olsa ders alsın çok isterim herkesin. Yoga üzere meditatif bir pilates dersi yaptırırdı. Pilates yaptığını anlamazdın. Şimdiki üzere haldur huldur değildi onun eğitimleri ve dersi. Şu an her şey ticari gidiyor. 1 haftalık eğitimlerin hoca adayına ne katabileceğini söyleyebiliriz ki?
Şimdilerdeki eğitimle eski eğitimleri kıyasladığımda hiçbir şey ileri gitmiyor, maalesef vakit ilerledikçe geriye gidiyoruz. Toplumsal medyadaki yapılan hareketleri görünce şoklara giriyorum.
Çok ve süratli yapılan tekrarlar ile az ve yavaş yapılan tekrarların ortasındaki fark nedir
Biz bunları spor bilimleri üzerinden ele alabiliriz. Şayet kişi sportmen ise ve bir branşa hazırlanıyor ise golf, tenis, beden geliştirme üzere branşlarda bunu rahatlıkla kullanabilir. Kuvvetin artması gerekiyor ise ve fizyolojik olarak bir yere varmak istiyorsa.
Son araştırmalar hareketlerin süratli da yapılsa yavaş da yapılsa kas hacmini arttırmanın mümkün olduğunu söylüyor. Genel prensipler vardır; çok tekrarlar dayanıklılığını artırır, yani bir işi yaparken o işi yapabilme kabiliyetini (icra kapasitesi), az tekrar olup yavaş yapıyorsan da hareketi kuvvetini artırır.
Bunların ayırımını bu türlü yapmak mümkün. Şayet zihin-kas irtibatını kurarak yapıyorsan her ikisi de mümkün hale gelebilir. Benim tavsiyem biraz yavaş biraz süratli yap. Hepsini denemek ve sürdürmek mümkün. Kuvvet çalışırken dayanıklılık da artıyor. Tıpkı biçimde dayanıklılık çalışıldığında da kuvvet artıyor.
Yavaş teknik uygulandığında da süratli teknik uygulandığında da kas hipertrofi olur. Kas sıkılaşması üzere bir terim kullanılıyor o denli bir şey yok. Kas yalnızca hipertrofi olabilir. Kas büyür, gelişir, hacmi artır.
Birey kendine en âlâ gelen idmanı nasıl anlayabilir
Pratik yaparak, deneyerek, deneyimlerek… Kişi hangisinde memnunsa, kendine ney âlâ geliyorsa onu yapmalı. Tenis oynamak güzel geliyorsa onu yapsın, golf oyunuyorsa golf. Yürüyüş örneğin. En çok yürüyüş oluyor teklifim. Sıhhat olarak yürüyüş o denli harikulade bir şey ki, tabi meditatif bir şey olduğunu da eklemek isterim. Ruhsal olarak hekimler depresyon hastalarına önerir. Bunun dışında fizikî olarak da önermek mümkün. Ayrıyeten koşmak ve yürümek mevzularına da değinebiliriz. Bireye nazaran memnunluk veren ve bedenine uyan şey koşmaksa koşabilir, bunların hepsi yürümek için de tıpkı formda geçerli. Zıplamak için bile konuşmak mümkün bunu.
Antrenmanlarda görüyorum inanlar zıplıyor son kuvvetiyle ancak neden yapıyor, onu sorgulaması gerekir. Sıkılaşmak ve zayıflamak için olduğunu düşünmek mümkün ancak söylemeliyim ki; bunun hiçbir katkısı yok. Yağ yakımı için zıplamanın bir tesiri yok mesela. Lakin zıplıyor. 5 dakikada yağ yakıyor mesela. Yani şunu söylemek istiyorum, yağ yakmak için zıplamak zorunda değilsin. Herkes yoga yahut pilates yapmak zorunda kalmasın. Basketbol oynayarak da hareketli kalabilir ve hedeflediği şeylere ulaşabilir kişi. Yalnızca kaçınacağı şeyleri ekleyeyim; kalbi çok yoracak şeylerden uzak durmalı, eklemlere çok fazla baskı yapmamalı. Bir crosfitçinin zıplaması ona ziyan vermezken; sedanter birinin hayatı boyunca zıplamasından kaçınması gerektiğini düşünüyorum.
Yoga ile ilgilenen bireylerin beslenme biçimlerinden bahsetmek gerekirse vegan yahut vejetaryen olmayı neden bu kadar destekliyor
Desteklemiyor, o denli bir şey yok. Ekseriyetle son vakitlerde bilhassa konuşulmaya başlandı lakin yok o denli bir şey. Yoga yapmak vejetaryen olmayı gerektirmiyor. Tersine et yemesini tavsiye ediyorum. Yoga yapanların kas üretimi için et yemelerini öneriyorum. Artık beşerler bitkilerde sebzelerde de protein olduğunu söylüyor lakin alınması gereken aminoasitler ette var, sebzelerde yok maalesef. O sebeple vejetaryen olmayı önermiyorum ve yoga ile ilişkilendirmesini biraz absürt buluyorum.
O hayvanın gücünü de aldığını berbat gücünün ve acısının da yiyen insan ile karıştığını duyuyorum. Araştırmalarımda bu türlü bir kaynak görmedim. Ayurvedik beslenmede et yenmeyecek denir ancak bunu Yoga ile ilişkilendirmek gereksizdir. Bu bir piyasaya dönüştü. Hatta şöyle söylemek mümkün; egoya bile hizmet eden bir süreç bu artık bir egosal tatmin olabiliyor. Kişi kendini kabul ettirmek için bile bu beslenme modelini yaşar hale geliyor. Kişi etraftan aldığı uyaranlarla dileklerini denetim edemediği için bu çeşit şeylere kapılabiliyor. Tahminen kişi kendini o hayvanın gücünü alacağına çok inandırmıştır, kendini makus hissediyordur, yemesin o vakit onun için yanlışsız olan budur ve keyifli eden de odur. Ona ‘’ee’’ diye zorlayamazsın. Yogada yesin ya da yemesin üzere bir şey yoktur. Kişinin seçimidir, hür bırakılmalıdır tercih konusunda.
Biraz da yoga kamplarınızdan bahsetmenizi isterim Nisan ayı kamp programınızı şahsen deneyimledim ve bu kamp için tecrübelerimi merak edenler bir evvelki makalemde okuyabilirler Daha ayrıntılı olarak bize eğitimlerinizdeki akışı ve içeriklerinizi anlatabilir misiniz
Yoga ve inziva kampı başlığı altında; meditasyon, yoga ve güç çalışmalarıyla hareketler içerisinde vücut farkındalığı yaşamak, haykırmak, kendini hür bırakmak, çocuk olmak niyetinde oluyoruz. Yaptığımız hareketlerde dışarıdan gelen uyaranlara karşı direnç gösterip isteklerimizin denetimini sağlamak, araştırmacı olmak… Tekmişsin üzere davranmak, sessiz kalmayı öğrenmek, hareket içinde hareketsiz olmayı deneyimlemektir kampımızın içeriği ve hedefi.
Kamp programı her düzeye uygun, herkesin iştirak göstereceği bir akış içinde düzenlenmiştir. Zira Yogada ileri düzeyin el üzerinde durmak, çok esnek olmak olmadığını bildiğimiz ve bu türlü içeriklerle derinleştirdiğimiz için herkesin keyifle katılabileceği bir program oluyor. Yogada ileri düzey nefes ve konsantrasyonu kurup orada kalabilmektir dedik, işte tam olarak onları deneyimlemeye çalışıyoruz. Hareketleri kusursuz yapmak demek ne yogadır ne de ileri düzeydir. O yüzden yeni başlayan birisi de kamptan çok fazla randıman elde edebilir. Yeni başlayan birisi de kamptan çok hoş şeylerle ayrılabilir.
Meditasyona girişi anlatıyoruz. Meditasyon teknikleri uyguluyoruz. Ses meditasyonu tecrübeleri yaşıyoruz. Yoganın bize ne anlatmak istediği üzerine sohbet çemberleri oluşturuyoruz. Yoganın dinlerle olan tasavvufla olan bağından bahsediyoruz. Nasıl ayrılmaz bir bütün olduğunu anlatıyoruz. Sabah yürüyüşlerimiz oluyor. İnsanların hiç tanımadığı beşerlerle bağlantıda olmaları, o his ve kanılarını, yaşadıkları, hissettikleri tecrübeleri gözlemleyip keyifli oluyoruz. Kamptan sonra kurdukları dostlukları görüp güzel hissediyoruz. Kampın en büyük özelliği de o oluyor.
Hiç birbirini tanımayan beşerler kamp sürecinde hoş diyaloglar kurarak, hoş güçlerle uyumlu beşerler bir ortaya geliyor. Bugüne kadar rastgele bir negatiflik yaşamadık. Kamplarımızda muhakkak başlı mevzular var fakat her yoga kampımızda farklı bir program uyguluyoruz. Şahıslara nazaran gelişiyor program. Kampın sinerjisine ve gücüne nazaran şekilleniyor, uyarlanıyor. Açıkçası bir cins programı üzere olmuyor. Bu şahsî bir program oluyor. Bunları deneyimlemek için, farklı açılardan bedensel ve fizikî açılımlar yaşamak için hayatınız boyunca en az bir sefer de olsa bir kamp tecrübeniz olsun.
Her yoga pratiğinin yahut inziva yoga kampının bir niyeti olduğundan kelam ettiniz Sizin genel olarak niyetiniz ne oluyor yahut genel olarak tüm kamplarınız için niyetiniz nedir
Katılımcıların belirlediği bir mevzu ‘’niyet’’. Tüm vakitler için ve tek bir niyetimiz var ki o da ‘’iyi niyet’’. Kampa bu niyetle başlıyoruz. Oluşacak tüm öbür niyetler kamp anında gerçekleşiyor. Tanışma çemberinde aslında biz çabucak hemen anlamış oluyoruz kampın niyetinin ne olduğunu. O niyeti de o kampın bireylerin yaydığı güçlerden oluşacağını söyleyebilirim.
Gerçek meditasyon içerideki soruları bulmak ve yakalamak dediniz benim de katıldığım kampta Herkes bunu yapamıyor yahut sonuç elde edemiyor Yeniden de meditasyon yarar sağlamış oluyor mu Hepimiz soru sormayı cüret edemiyoruz kendimize
O içteki sorular şunlar; ben kimim, dünya neden var, neden geldik? Bir insan bir yola çıkarsa, bir ışık yakarsa, araştırırsa, tefekkür ederse, düşünürse içinde bu sorular ve benzerleri canlanır. Bu dünyaya gelme emelimiz nedir? Bu sorulara yanıt almak ister insan ve düşünür. Bu da bir meditasyon çeşididir. Bu sorulara cevap almak için meditasyon yapılır fakat karşılık alacağını bilmeden yapar bu da meditasyonun bir geçiş olduğunu, araç olduğunu tabir eder bize. Bu sorulara meditasyon anında yanıt olarak gelmez. Bu yanıtlar sana Samadhi anında gelebilir (Yüksek Mutluluk).
Peygamberlere gelen vahiylerde biraz bu türlü açıklanabilir. Zihinsizlik anında makro kozmozdan mikro kozmoza bilgiler geliyor. O bilgiler eşiğinde hakikati bulmuş oluyorsun. Bu temizlendiğin vakit, içinde hiçbir makûs niyet olmadan olabilecek bir şeydir. Mevlana üzere, Kızılderililer üzere, Lao Tzu üzere …Hakikati aramak için düşünüyorlar sonra sessizliğe bürünüyorlar. Uçma hali, vecd hali.
Sokrates’e sormuşlar, ‘’ Hakikat nedir?’’ diye. ‘’Hakikat öteki bir beşere, yardım etmektir. Ona yeterli hareketlerde bulunmaktır’’ demiş. Kuran’ı Kerim’in iniş emeli mazlumlar içindir. O periyot Kabe’de yaşayan insanların bezirganlar tarafından çekilen zahmetlerinden kurtulması içindir. O insanları kurtarmak içindir. Öksüzleri, yoksulları, satılan köleleri, tecavüze uğrayan çocukları korumak ve yardımına koşmak için inmiştir.
Bu sebeple inmiştir kitabımız. İman etmek bunları yapmaktır; adaletli olmaktır, yoksulu doyurmaktır, rüşvet yememektir, hak yememektir. Allah’a inanmak budur.
Yogada hırsızlık tarifi ne demek Astea
Astea çalmaktır, hırsızlıktır. Ancak bu kişinin malını almak manasına gelmez yalnızca. Bir insanın kelamını kesmek hırsızlıktır. Karşındaki insanın hisleriyle oynamak, oburunun fikrini kendi fikrinmiş üzere göstermektir hırsızlık. Palavra söylemek, aldatmak da bir hırsızlıktır. Günah almak, yapmadığı şeyi görüyor diye görmek de bir hırsızlıktır.
Karma yoga nedir
Karşılıksız hizmettir. Karma yogaşunu da söz eder; karşılık duymadan alma ve verme istikrarını düşünmedenhareket etmektir. İnsanların birden fazla şu an karma yogadan uzak yaşıyor artık. Kişialma-verme istikrarında daima veriyorsa önünde sonunda bir gün alacaktır. Bir şeyibeklememek ve vakti hızlandırmaya efor harcanmamalıdır. O dengeyi sağlamayaçalışmadan kainattan, Yaradan’dan kesinlikle sana geri döndürecektir.
Onu diğerlerinden almak içinaramamalısın. Bir de verirken rahatsız mısın, o vakit verme. O dengeyi kurmaya çalışma.Karma yoga karşılıksız bir hizmettir. Şöyle olacağı düşünülür; sen verirsenaslında kainata, kendine de hizmet etmiş oluyorsun. Kimi beşerler daima iyilikyapmak eğilimindedir, devamlı düzgünlük içinde hareket halindedir. Karşı taraf okişinin yorulduğunu düşünür, ancak o kişi onu o kadar içten yapıyordur ki aslarahatsızlık yahut yorgunluk hissetmiyordur. Her aksiyonun tüm vakitleri kapsayanbir sonucu vardır. Karma Yogada “Eylemlerinden de sorumlusun’’ der.Teslimiyetteki üzere sonuçlarından da sorumlu olmadığından da bahseder.
Bilinç konsantrasyon tahammül tevafuk nefis mindfulness Bu kavramlar artık yoga ile çok anılıyor Özetlersek yoganın insanın en büyük bilince sahip olması için yürüdüğü yoldur diyebilir miyiz
Yoga bu saydığınız kavramların hepsidir, temelidir. Sonradan ayrılmıştır. Mindfulness örneğin en popüleridir şu sıralar. Lakin Yoga bunların hepsini kapsar ve ele alır. Yogayla uğraşan bir insanın ayrıyeten mindfulness ile ilgilenmesi kişiyi geliştirebilir elbette. Farklı kültürlerden bilgiler ve tecrübeler eklenmiş olur.
Yogada kıyaslama yapmak en büyük şiddettir dediniz Bu ne demek
Kıyaslamak kişinin kendini tabir etme uğraşıdır. Lakin fizikî olarak kıyaslayınca ego devreye girer ve yanındaki kişi ile vücudunu, duruşunu kıyaslamış olduğunda yogadan uzaklaşmış olursun. Birisiyle fizikî olarak ego devreye girer ve hırs devreye giriyor, Yoga burada barınamaz. İstek ve isteklerin denetimi konusundan büsbütün uzaklaşmış olursun. Yoga yakınındaki insanı; gör, izle, takip et ancak kıyaslama der ki; sonuca gittiğinde gittiğin yol daha elverişli, samimi ve doğal olsun.
Kirya ne demektir
Temizlenmek demektir. Kirya çalışmaları, temizlenmek için yapılan çalışmalardır. Birçok tekniği ve yolu vardır. Nefes, en kıymetli kiryadır. Bu çok değerli bir kademedir. Hem fizikî hem de zihinsel temizlenmedir. Nefes ile insan kendini temizleyebilir.
Yogayı öğrenmek isteyenlere neler önerirsiniz kaynaklarınız nelerdir
Yogibaba Adnan Çabuk hocamı tavsiye ediyorum ve kitap olarak da yoga sutraları okumadan evvel tüm dini kitapları araştırmalarını tavsiye ediyorum. Kur’anı, Tevrat’ı, Şamanizmi, Zerdüşlüğü, İncil’i bunları araştırıp okumalarını tavsiye ediyorum. Tasavvufu, tasavvufun yoga ile kontağını gördükçe ve maksatlarının bir olduklarını öğrendikçe şaşıracak ve bu şaşkınlıkla onları daha memnun edecektir, öğrendikleri.
16 19 Haziran 2022 de gerçekleştireceğimiz kampımızdan da bahsetmek gerekirse
Tüm ayrıntıları bu görselde bulabilir yahut Muzaffer Alemdar ve de Kaan Hantal’ın Instagram adreslerinden öğrenebilirsiniz